بسم الله الرحمن الرحيم
الحو
كثر النقاش حوله
ويستمر بعض الغموض
ولكن
أصبح الحو مميز
وبدأ سباق امتلاك الفاخر
السؤال
هل فعلا أنقرض الحو؟
وإن الحو الموجود حاليا عبارة عن تهجين ألوان آخرى
حيث يستطيع أي شخص شراء ألوان آخرى وبسعر معقول ويدخل عليها فحل حو
وسيكون الكثير من الانتاج حو
وبعد فترة يصفي الألوان الأخرى ويكون كون قطيع حو دون تكلفة تذكر
هل هذا الكلام بالفعل صحيح ؟
وكيف تكتشف الفرق ؟
أم أنها سلالة واحدة مهما تعددت الألوان ؟
وإن اختلفت السلالات المحلية فما أنواعها ؟
وكيف نميز كل نوع؟
ننتظر رأي مربين حلال الدار
اظن في بعض الحالات مثل تهجين الربش مع الحو يبين في الاذن لونها يكون مختلف شوي
اما بخصوص الحلال العادي فحاله حال الحو يقدر اي مربي عن طريق الفحل انتاج صخلات وتيوس حو
لانه مجرد لون
وبخصوص انه انقرض ما اظن في حلال عند بعض الشواب مادخله تهجين
والسموحة من الجميع
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القايدي 
اظن في بعض الحالات مثل تهجين الربش مع الحو يبين في الاذن لونها يكون مختلف شوي
اما بخصوص الحلال العادي فحاله حال الحو يقدر اي مربي عن طريق الفحل انتاج صخلات وتيوس حو
لانه مجرد لون
وبخصوص انه انقرض ما اظن في حلال عند بعض الشواب مادخله تهجين
والسموحة من الجميع
مشكور اخي القايدي وننتظر بقية الردود و اللي بحب يدعم كلامه بالصور.
من وجهت نضري أنه الحو أو ماعز الدار الخالص مازال موجود وبكثره عند المربين القداما ومادخل عليهن أي تهجين بذات في المناطق الجبليه والمناطق النائيه موجود بصفانه من ناحية الاذن والحجم والشكل أما كلمت الحو يطلقونها كصفه علا اللون مش أكثر ودليل علا صحة كلامي عند الشياب الاوليين وحتا الحين لو بغا يوصف العنز ألي عنده يقول لونها حو وكل لون له وصف دفيق مثلن يقول (قرنا، سبته،قرحا، —– وكثير من هذا الوصف . صارلي مره موقف يدعم كلامي أنه عندي حلال قبرصي أحمر خالص مادخل عليهم أي خلط و أتصل العامل وقالي في عنز ولدت ويابت حو فستغربت قتله كيف قبرصيه ويابت حو فقال في السودان نسمي هذا اللون بالحو . وسمحولي علا الاطاله
ولذي يتكلم عن حلال الدار و با الاخص الحووو
عن انقراض الحووو نفس ما قال الاخ القايدي
موجود بس قليل جدا جدا
ولو كان موجود لا ياخذ مواصفات الاولية لان اصول الحووو كانت احجامها كبيره
يعني اكبر من حلال الدار بشوي
وتتميز الحووو الاصلي ليس لها قرون و حجمها كبير و لها طول في الجسم
وحوتها بارزة وملساء والخ……
المهم هذا تصوري وبحثي الي بحثته عن الحووو
اما بخصوص الاسالة ؟؟؟
هل هذا الكلام بالفعل صحيح ؟
نعم صحيح لكن ليس الصنف المطلوب و الحجم و المواصفات
بختصار صعب يطلع لك الوصف و الحجم و اللون بسهولة الا بعد فترات يعني انت وحظك
وكيف تكتشف الفرق ؟
بسهولة يا في الحجم او الاذا او في ملامح الراس و القرا احيانن
أم أنها سلالة واحدة مهما تعددت الألوان ؟
في الوقت الحالي نعم هيا سلالة ترجع اصولها الى حلال الدار يعني الحوو او الابرج او الاعول او اي لون اخر فهيا ترجع لحلال الدار
وإن اختلفت السلالات المحلية فما أنواعها ؟
النوع واحد (( حلال الدار )) بس تختلف في اللوان و الاحجام مثل ماذكرت
وكيف نميز كل نوع؟
اذا كان في تهجين تقدر تميزه واذا لم يكن فهوى في الاخير يرجع المسما واحد (( حلال الدار ))
مثله مثل الصلالي او اي انواع اخرا يعني الصلالي نوع واحد هوى حلال عماني
بس له الوان و احجام اتمنى فهم الفكرة
مثال ::
الصلالي فيه اللون الجيشي و المرشرش و الابيض العادي والخ…..
نفس العربي فيه الحووو و الاوعل و الابرد والى اخره…
واخيرا هذا رايي الشخصي
تحياتي للجميع واشكرك اختي ع اتاحة الفرصة
ومشكوره اختي على المواضيع الشيقه وبالتوفيق
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروان محمد من وجهت نضري أنه الحو أو ماعز الدار الخالص مازال موجود وبكثره عند المربين القداما ومادخل عليهن أي تهجين بذات في المناطق الجبليه والمناطق النائيه موجود بصفانه من ناحية الاذن والحجم والشكل أما كلمت الحو يطلقونها كصفه علا اللون مش أكثر ودليل علا صحة كلامي عند الشياب الاوليين وحتا الحين لو بغا يوصف العنز ألي عنده يقول لونها حو وكل لون له وصف دفيق مثلن يقول (قرنا، سبته،قرحا، —– وكثير من هذا الوصف . صارلي مره موقف يدعم كلامي أنه عندي حلال قبرصي أحمر خالص مادخل عليهم أي خلط و أتصل العامل وقالي في عنز ولدت ويابت حو فستغربت قتله كيف قبرصيه ويابت حو فقال في السودان نسمي هذا اللون بالحو . وسمحولي علا الاطاله
اشكرك اخي مروان ع الرد الوافي.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو عواااشي ولذي يتكلم عن حلال الدار و با الاخص الحووو
عن انقراض الحووو نفس ما قال الاخ القايدي
موجود بس قليل جدا جدا
ولو كان موجود لا ياخذ مواصفات الاولية لان اصول الحووو كانت احجامها كبيره
يعني اكبر من حلال الدار بشوي
وتتميز الحووو الاصلي ليس لها قرون و حجمها كبير و لها طول في الجسم
وحوتها بارزة وملساء والخ……
المهم هذا تصوري وبحثي الي بحثته عن الحووو
اما بخصوص الاسالة ؟؟؟
هل هذا الكلام بالفعل صحيح ؟
نعم صحيح لكن ليس الصنف المطلوب و الحجم و المواصفات
بختصار صعب يطلع لك الوصف و الحجم و اللون بسهولة الا بعد فترات يعني انت وحظك
وكيف تكتشف الفرق ؟
بسهولة يا في الحجم او الاذا او في ملامح الراس و القرا احيانن
أم أنها سلالة واحدة مهما تعددت الألوان ؟
في الوقت الحالي نعم هيا سلالة ترجع اصولها الى حلال الدار يعني الحوو او الابرج او الاعول او اي لون اخر فهيا ترجع لحلال الدار
وإن اختلفت السلالات المحلية فما أنواعها ؟
النوع واحد (( حلال الدار )) بس تختلف في اللوان و الاحجام مثل ماذكرت
وكيف نميز كل نوع؟
اذا كان في تهجين تقدر تميزه واذا لم يكن فهوى في الاخير يرجع المسما واحد (( حلال الدار ))
مثله مثل الصلالي او اي انواع اخرا يعني الصلالي نوع واحد هوى حلال عماني
بس له الوان و احجام اتمنى فهم الفكرة
مثال ::
الصلالي فيه اللون الجيشي و المرشرش و الابيض العادي والخ…..
نفس العربي فيه الحووو و الاوعل و الابرد والى اخره…
واخيرا هذا رايي الشخصي
تحياتي للجميع واشكرك اختي ع اتاحة الفرصة
يعطيك العافيه اخي بوعواشي ع الشرح المفصل.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منور ومشكوره اختي على المواضيع الشيقه وبالتوفيق
نورت المتصفح اخي منور.يسعدني مرورك
بوعواشي جانبه الصواب في بعض الوصف وخانه في آخر مثل ( انها ما تيي بقرون واحجام كبيرة وملسه وطول الظهر وحوتها بارزة )
الحوووووووووو تيي شعرانية وقرون وبدون وحجم كبير وصغير وممكن تكون حوتها كبيرة وممكن تكون خفيفة تميزها
وفي رد على تقرير بوعواشي من واحد ظهوري قال الحو يسموها مقحولة أو بمعنى مكحلة مب صحيح
المكحلة ايي لها خط أسود وعادة يكون خفيف نهاية جفنونها باتجاه الخشم هذي يسموها مكحلة
والسموحة بوعواشي على المداخلة